Si el rabino y la sinagoga están empeñados en aprender más y más de Elohím cada reunión, ESO va a formar parte del Mishkán de esa sinagoga y ella brillará con la Luz de Elohím, que la iluminará, en respuesta a su anhelo de aprender. El Mishkán que está en nuestra sinagoga mesiánica es un reflejo de lo que ofrenda el rabino y la congregación, ya que Elohím no va a dar a nadie lo que no desea.

Esto tendría que ser motivo de meditación de parte de los rabinos mesiánicos y de sus congregaciones. ¿Qué clase de sinagoga deseamos de parte de Elohím? ¿Qué nos falta? ¿Qué deseamos? ¿Adónde queremos ir? Estas son las preguntas que deberíamos hacerle a Elohím y que Él nos conteste, para poder pedírselo en oración y construir un Mishkán en nuestra sinagoga mesiánica que refleje Su voluntad y la nuestra.

2. NUESTRO ESPÍRITU: EL MISHKÁN INTERIOR

Otro tanto sucede con nuestro mishkán interior, que es nuestro espíritu/rúaj. Nada existe allí que no sea nuestra propia voluntad. Si nuestro rúaj está “subdesarrollado”, es porque nosotros no lo hemos alimentado como debiera haber sido alimentado. Si nuestro rúaj es de madera de inferior calidad, en vez de serlo de oro y shitím/madera de acacia, es porque NOSOTROS no hemos hecho el enorme esfuerzo necesario para que esté construido de materiales de la mejor calidad: la obediencia, la sumisión, el interés y la voluntad de aprender y cambiar nuestro carácter y conducta, de acuerdo a la Voluntad de Elohím, expresada en los Mandamientos. Las cortinas de diferentes colores del Mishkán simbolizan nuestras mitzvót/nuestras buenas obras con (1) los miembros de nuestra sinagoga mesiánica, y (2) con los pobres que ELOHÍM ENVÍA A TOCAR EL TIMBRE DE NUESTRA CASA. La tzedakáh/caridad, es una cortina especial en la cobertura del Mishkán interior. Nuestro carácter y nuestro comportamiento con los miembros de nuestra familia, con los miembros de la sinagoga y con el mundo no creyente son las otras cortinas que forman la envoltura externa del Mishkán y sus colores específicos.

La Menoráh/candelabro de siete lámparas de aceite (Ish. 11:2) en nuestro rúaj es la Presencia del Rúaj ha Kódesh y de la Luz de Elohim en todos los ámbitos de nuestra vida: en nuestro cambio progresivo en cuanto a valores, creencias, carácter, ideas, cultura, perspectiva de vida, moral, ética, en nuestro conocimiento de las cosas espirituales, nuestra comprensión sobre nuestros problemas y los de nuestra familia y los de nuestra sinagoga,  etc. Cuando pedimos y permitimos que la menoráh ilumine nuestras áreas obscuras, para que salga a luz lo que Elohím desea sacar a luz de nuestro pasado o de alguna área que todavía no ha sido tocada por Él, el Mishkán interior está siendo construido en nosotros. ¡Haleluiáh!

3. LA TORÁH: EL MISHKÁN ESCRITO

Como tercer símbolo, la Toráh escrita también es otro Mishkán, para que aprendamos de lo que le sucedió a otros judíos como nosotros. En la Toráh podemos leer y releer (hasta que lo sepamos de memoria, que es uno de los conceptos de “aprender”) lo que debemos hacer y cómo lo debemos hacer y cómo lo hicieron otros, ya sea mal o bien. Como Shimshón/”Sansón”, podremos “matar a mil hombres” con sólo una quijada de asno (Shoftím/”Jueces” 15:15), es decir, podremos hacer lo que tenemos que hacer, porque ésa es la Voluntad de Elohím, no importa lo difícil o lo imposible que sea. La clave está en INCORPORAR LA TORÁH A NUESTRA VIDA ¡y no leerla solamente, que es lo que estábamos haciendo toda nuestra vida! Elohím no nos dejó la Toráh para que nos entreténgamos, como quien mira una película, o un partido de fútbol y luego no ganó nada con ello, al contrario, sólo perdió el tiempo. Elohím nos legó el Tanáj para que APRENDAMOS de él, ¡para que incorporemos las millones de enseñanzas que éste tiene a nuestra vida diaria—una a una, cada día! El Tanáj es un “Arte de la Guerra” (en el caso de Shimshón), como es “Cómo ganar amigos e influir sobre las Personas”, y también es “Cómo lograr la felicidad”, ¡tres grandes bestellers en uno—para comenzar!

Si usted tiene problemas financieros, por dar un ejemplo, hay por lo menos cuatro reglas que están en la Toráh que, si usted las sigue, tendrá éxito en casi todo lo que haga—si es Su voluntad. Si no las sigue, SIEMPRE tendrá ese tipo de problemas, no importa su inteligencia ni su preparación, ni sus oportunidades. ¡ESO, ES LA TORÁH!

4. IESHÚA: NUESTRO MISHKÁN POR EXCELENCIA

Por último, Ieshúa es nuestro Mishkán, colocado dentro de nuestro espíritu al recibirlo como Adón/Señor y Shuáh/Salvador, por medio del Rúaj ha Kódesh. Desafortunadamente, no sabemos cómo hacer para que Ieshúa se mueva EN nosotros y POR nosotros, y por eso, no tenemos ni siquiera el 1 por ciento del éxito en todos los sentidos que Elohím desea para nosotros, por no saber cómo hacer para que Ieshúa se mueva y se desenvuelva en nosotros, que es lo que Romanos 8:1,4 y 14 realmente dice y enseña.

Si somos tentados por algo o por alguien, Ieshúa ya fue tentado, y por ha satán en persona (Mat.4). Sólo debemos pedirle que combata nuestra tentación desde adentro nuestro.

Si queremos ver el Mimshélet ha Shamáim/”Reino de los Cielos” dentro nuestro, tenemos que pedírselo el oración a ADONÁI, en el nombre de Ieshúa y comenzaremos a reinar aquí, en la tierra, antes de que comience el Milenio y como preparación para él.

Si deseamos saber cómo Él desea que seamos, leamos Mt. 5: “Ashréi/Felices los humildes en espíritu, porque de ellos es el Mimshélet ha Shamáim”. La humildad debemos pedirla y la recibiremos. Si tuviésemos humildad, comprenderíamos muchísimo mejor el Tanáj de lo que lo hacemos. Es el orgullo lo que nos impide reconocer muchas cosas que están allí para nuestra enseñanza.

“Ashréi/felices los que lloran, porque serán consolados”. Ieshúa está dentro nuestro para consolarnos. ¿Le pediremos alguna vez al Padre que Él nos consuele de todo lo que nos aqueja? ¿Le pediremos LA VERDADERA RAZÓN por la cual estamos llorando? Quizás Elohím nos quiere decir algo y eso nos hace llorar, pero no entendemos ni preguntamos el por qué.

“Ashréi/Felices los mansos...” Elohím desea hijos mansos y tranquilos, no nerviosos y “ocupados”. Debemos parar en nuestra carrera diaria, y pedir en oración que nos haga mansos, ¡para poder CORRER MÁS RÁPIDO!

En Mt. 5:17-20 dice que debemos cumplir los Mandamientos y que Él no vino a abolirlos, por lo que debemos comenzar a estudiarlos.

Ieshúa DESEA orar desde dentro nuestro al Padre. Él es el Kóhen ha Gadól/Sumo Sacerdote del Templo Espiritual en los Cielos y desea orar por nosotros y desde nosotros. Es nuestro ego el que se lo impide, con nuestra mente, siempre activa, siempre delante, siempre ordenando, en control. Dejémosle el control a Ieshúa.

Ieshúa vino a enseñarnos una regla suprema de eficiencia espiritual: que donde está nuestro corazón, allí está nuestro tesoro. En otras palabras, que lo que ansiamos, es lo que tendremos. Si ansiamos dinero, poder, o placer, eso es lo que tendremos—a costa de, quizás, nuestra salvación y a costa, sin duda, de la Amistad con Elohím, que es el bien más alto que podremos lograr en esta vida.

Por último, Ieshúa nos enseñó a orar: al Padre, y bendiciendo Su Santo Nombre, sometiéndonos a Su voluntad, y no a la nuestra, que no sabe lo que quiere ni lo que hace. Si hacemos esto, tendremos qué comer, que es lo que nos preocupa. Y nos enseñó a perdonar a los que nos hicieron mal. ¡Qué difícil! ¿Será porque queremos hacerlo con nuestra carne, que es tan débil? Ieshúa está dentro nuestro, para perdonar Él a nuestros enemigos y sacar toda tiniebla de nuestro corazón.

¿Quiere saber cómo conseguir mayor amplitud espiritual? ¿Le gustaría conocer la VERDAD acerca del Pacto Renovado? ¿Quiere entender el significado de ser Judío Mesianico? Quizá quiere ser mejor padre/madre, mejor esposo/a, alcanzar el éxito financiero, encontrar paz y órden en su vida. Abajo encontrará un conjunto de libros escritos para orientarle a donde quiera llegar bajo el talít de Adonai directamente de Elohím para usted.

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 PACTO RENOVADO DE ESTUDIO CON COMENTARIOS DE LAS RAICES HEBREAS

COMO SER AMIGO DE ELOHIM

VOLVIENDO A LAS RAICES

CONTESTANDO PREGUNTAS SOBRE MESIANISMO

SINAGOGA MESIÁNICA RENOVADA BÉIT SHALÓM, ASUNCIÓN, PARAGUAY, OBERÁ, MISIONES, Y CORRIENTES, ARGENTINA.

REBE JULIO DAM Y RÉBETZIN SARITA DE DAM, 
Asunción, Paraguay 
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Iméil: www.beitshalom.org
 
SINAGOGA MESIÁNICA RENOVADA BÉIT SHALÓM AYOLAS, PARAGUAY,
Rébe DOMINGO RUIZ DÍAZ,
Manzana 43ª, Lote 8, 1000 Viviendas,
Cel. (595-072) 0991535124
 
SINAGOGA MESIÁNICA RENOVADA  BEIT SHALOM MÉXICO D.F
CALLE JOSE MARIA MORELOS  No. 19
COLONIA LOMAS DE ZARAGOZA, CP.09620
IZTAPALAPA, MEXICO D.F
TEL. 5858 16 37
Rébe: Dr. RUBEN FUENTES GARCIA
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SINAGOGA MESIÁNICA RENOVADA  BEIT SHALOM APIZACO, MÉXICO:
Col. Loma Florida, Primera Sección.
H. Colegio Militar S/No, casi enfrente de Room & Hass, camino  a Loma Verde.
Cel. (044 ó 045) 241 1107298
Tel. (01-241) 113 1589
Rébe: Dr. Julio Manuel Meléndez y Guevara
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SINAGOGA MESIÁNICA RENOVADA  BEIT SHALOM COLIMA, MÉXICO:
Rébe Enrique Serrano Gamiño
Av. Acapulco # 738, Col. Nuevo Milenio
Colima, Col. Mexico
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SINAGOGA MESIÁNICA RENOVADA BEIT SHALÓM CD. GUZMAN, JALISCO, MÉXICO:
Rébe Eduardo Hernández Puentes
Rébetzin Erika Azucena Velarde García
Calle Tamazula#349a Colonia Solidaridad CP 49097
TEL. (01 341)41 0 73 51
CEL.(044)341 10 44 122
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SINAGOGA MESIÁNICA RENOVADA BEIT SHALÓM, YAUQUEMECAN, TLAXCALA, MEXICO.
Rébe Mesiánico Renovado Jaim Iosef Tamayo Pintor
Jardines del sur calle Josefa Ortiz de Dominguez 407-2 
Yauquemecan, Tlaxcala. 
Tel. 01 (241) 4175771 Cel. 045 (241) 1274543

SINAGOGA MESIÁNICA RENOVADA BEIT SHALÓM CULIACÁN, SINALOA:
Rébe Daniel Uribe Verduzco
Rebetzin Felipa Nohemí Noriega Román
Pascual Ortiz Rubio, 1961, Col. Lázaro Cárdenas, Culiacán, Sinaloa
TEL. (01 667) 7492815
CEL. (044 667) 7844556
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